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 《感应篇直讲》:友悌


   日期:2020/2/4 9:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  友悌。

  兄去爱弟,叫做友,弟去敬兄,叫做悌。兄弟是骨肉,他骨是我骨,他肉是我肉。兄弟又是手足,手病连足也痛,足病连手也痛。今人兄弟不睦,若内有一个贤明,甘自吃亏,就可和好。前贤说舜能化象,其机括只在不见象的不是。

  又说骨肉间,只该讲情,不该讲理,执了理,便伤情,伤情便不是理。又说兄不爱弟,做弟的不要学他,只该尽敬兄道理;弟不敬兄,做兄的不要学他,只该尽爱弟道理。

  善人让些财帛,耐些冲撞,旁言弗听,宿怨弗留,化导利济,先从此做,不论贤愚继庶,兄弟间一团和气。至诚相爱,他或不顺,只认我的差,不认他的差。

  功过格说,财物不论尔我,终身如是,准三百功;凡不肯救助兄弟及侄的困厄,准三百过。就是同高曾的近族,从祖宗看来,也是一脉,都不可不恤的。

  五伦单说三样,为人能尽了孝悌,则和好夫妇,信交朋友,自能明白了,这是善人的尽伦。

  【故事】

  五代时候的张士选,从小父母就过世,长大后只剩下叔父一个长辈。

  叔父有七个儿子,有一天叔父对士选说:“我应与你分家产了,就分为两份吧!”士选说:“叔父,我不忍心他们七个人才共分一份,您可把家产分成八份。”叔父坚持不接受,而士选也坚持礼让,最后就分成八份。

  当时士选才十七岁,就被推荐进京参加考试,在同一会馆参加考试的有廿几位。那时有位相士看他们的面相后就说:“今年科举会试,只有这位少年可中式。”同来会试的人都讥笑斥责相士的说法。相士说:“文章非我所能知,但这位少年满脸都是阴德之气,一定是他积善的结果。”

  到开榜时,果然只有士选高中。(《感应篇直讲》及《感应篇汇编白话精简本》)

 



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