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做到这三件事,人生会越来​越顺利

2019/10/22 7:18:00  阅读:482  评论次数:0

  “人生不如意十之八九”,每个人的身上都会有诸多的不顺,生活上,事业上,学习上,感情上,各类大大小小不同的方面,都会一点点影响着我们的身心健康。那么如果才能够让自己的人生越来越顺利呢?以下有几个小方法,希望能够对看文章时的你有所帮助。  其一,随缘。  曾经有一位师兄告诉过我,“学会随缘的时候,也就到了顺利的时候”,最开始我并不知道其中的意义是什么,后来随着年龄的增长,思维和视野也有了提升,我也能够逐渐明白这其中的意义到底是什么了。  面对生活中的困境和逆境,其实归根结底都是从妄想心造弄出来的

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韦陀菩萨为什么知道的人​不多呢?

2019/10/22 7:15:00  阅读:483  评论次数:0

  佛教自传入中国至唐朝,达到鼎盛时期。唐朝国力强盛,着实建了不少寺庙,和佛陀、菩萨雕像。  相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨,或以严肃的表情立于咧嘴大笑的弥勒佛背后,手持降魔杵面向大雄宝殿;或威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内,面向寺院,以守护伽蓝(即道场)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚杵,或以杵柱地,或双手合十,将杵置于肘间肩上。  韦陀菩萨是南方增长天王属下八大神将之一,位居32员神将之首。因从邪教手中奋力夺回释迦佛的遗骨,被佛教奉为驱除邪魔保护佛法的天神,是最著名的护法神

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出家制度是佛教始创的吗,最​早出家的佛弟子是谁

2019/10/22 7:10:00  阅读:152  评论次数:0

  出家人,也称为僧人,指出离家庭潜心修道之人,在佛教则指遁入空门潜心修佛之人。翻开字典,其中对“僧”字的解释是“佛教指出家修行的男人,和尚”。由此可见,在一般世人的眼中,“僧”与“尼”相对,分别是佛教的出家男女二众。  僧,乃梵语音译“僧伽”的略称,意为大众、和合,在佛教指出家人组成的团体,即僧团。因而,佛弟子又称作僧人或僧侣。佛教的出家男女二众称作“比丘”和“比丘尼”,此二者皆可称之为僧,僧并不专指男性出家人。  僧与佛和法一道组成了佛教三宝。佛,泛指十方三世一切诸佛,在人间特指娑婆世界教主

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禅宗大师的这首诗,道出了修​行的妙门

2019/10/22 6:54:00  阅读:193  评论次数:0

  大乘修行者首先要发大愿心,不是为自己,而是为度众生才学佛修道的。比如,我们看见有人落在海里或江里,一心想救他上来,但是自己却不会游泳,不懂救生术。即使你跳入水中,也不能把落水者救上来,而且自身难保。所以,只有自己学会游泳术、救生术之后,才能去救人。菩萨和大乘行者在初发心时,就是以发菩提心为务,修大乘法,行菩萨道,以“自觉觉他、自度度他”为准则,而不是以自了为目的。  修行的起步点就是开悟,了悟能起一切作用的万能体就是我们的自性,一切法相都是我们自性的显现。我们要透过这些法相,透过这些作用,而

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佛弟子称呼在家女居士为“师姐”,​是否正确?

2019/10/22 6:52:00  阅读:277  评论次数:0

  答:华夏民族的特点:对一切事物取其精华。佛教自东汉初年传入汉土,在家弟子,不分男女老幼,皆以师兄尊称,正确简单如法。出家弟子,以师兄、师弟尊称。在一起修学的同辈,称“老同参”。其目的:  1、为了提升和超越我相、人相、众生相、寿者相,达到无相、空相的境地。  2、阿弥陀佛的西方极乐世界,无男、女相之分,皆是男相。  佛陀在《首愣严三昧经》中说的:“善男子!发大乘(菩提心)者,不见男女,而有别异。所以者何?萨婆若心,不在三界,有分别故,有男有女。”对于一般的凡夫俗女,一旦发起菩提心,则立即超越

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少欲开始、从​知足开始

2019/10/22 6:46:00  阅读:211  评论次数:0

  心寂欲除,这个心寂灭了,自然而然就除灭了。其实佛教说的是心法,佛是治心的,“佛说一切法,为治一切心;若无一切心,何需一切法?”因为我们都是起心动念,心生故种种法生,心灭故种种法灭。  这个心是根本,它说佛言:有人患淫不止,欲自断阴,佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息;邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。就是这个偈语是古佛说的,迦叶佛说的。开始说什么呢?他说以前,有这样一个故事,他自己很想修行,但是控制不了

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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